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Eine Kirche ist ein Gebäude, eine Organisation, eine Gemeinschaft. Ursprünglich im christlichen Kontext eingebettet, dient der Begriff heute hauptsächlich der Bezeichnung einer beliebigen religiösen Organisation.
Nicht nur die etablierten Kirchen, auch viele neue Organisationen, unter welchen Zielsetzungen auch immer, nennen sich Kirche. Teils, um im Windschatten der traditionellen Kirchen mitzufahren, teils, um sich vom Lichte der historischen Organisationen etwas abzubeugen.
Wir sind auch eine Kirche, allerdings eine besondere. Wir sind eine Metakirche. Das griechische Wort "meta" steht für "nach", "hinter" und in Zusammensetzungen auch in der Bedeutung von "Übergang". Wir sind von alledem etwas. Wir sind das Paradigma, das nach den herkömmlichen Kirchenmodellen folgt, was an Kernaussagen hinter allen Kirchen und Religionen steht, was den Übergang in die nächste Entwicklungsstufe darstellen kann.
Deceiver?
Wer das englische Wort "deceiver" übersetzen möchte, gerät schnell in Verwirrung. Denn einerseits bedeutet es "täuschen" und "betrügen", aber eigentlich nicht in einer sehr bösen Ausprägung. Trotz allem befremdet es doch erst einmal, so einen Begriff als Bezeichnung für eine Kirche zu finden.
Dabei ist es ganz einfach. Alle Kirchen dieser Welt, unabhängig davon, wie sie wirklich wirken, nehmen für sich in Anspruch, Bewahrer der einzigen Wahrheit, einziger Vertreter der Ehrlichen zu sein. Was sich dabei in der Praxis leider allzu oft als unwahr herausstellt. Würde man jemandem vertrauen, der lauthals betont, er sei ehrlich? Ehrlichkeit ist eine Eigenschaft, die jemandem nur von anderen attestiert werden kann. Und auch nur, nachdem man es bewiesen hat. Man kann es ehrlicherweise niemals von sich selbst behaupten.
Wo ist für uns dabei der Ausweg? Wir nennen uns offen "Täuscher". Denn egal, was wir über uns behaupten, es ist irrelevant. Nur andere können uns beurteilen. Aus diesem Grunde können wir uns ohne Sorge eben auch "Betrüger" nennen. Weil das einfach nichts bedeutet, was man über sich selbst sagt.
Warum?
Ist denn eine neue Organisation notwendig? Gibt es nicht schon zu viele, die Menschen fangen oder fischen wollen? In dieser Frage stecken zwei Irrtümer. Wir wollen niemanden aus seinem Weltbild herausreißen. Welche Religion auch immer, welcher Weltanschauung auch immer jemand angehört, jeder ist bei uns willkommen und lebt seine geistliche und geistige Welt bei uns aus. Wir fischen oder fangen auch keine Menschen, Menschen kommen zu uns oder verlassen uns, wenn sie das wollen. Warum wir trotzdem da sind, ist einfach zu beantworten. Erkenntnis stellt sich erst ein, wenn man viele Aspekte bedacht hat. Andernfalls betreibt man Glasperlenspiele. Wir mögen keine Glasperlenspiele (obwohl die manchmal ein erholsamer Zeitvertreib sind). Wir sind der Boden, auf dem man sorglos unterschiedliche Blickwinkel einnehmen kann.
Wer?
Welche Menschen finden sich bei uns ein? Es gibt keine spezielle Kategorie. Oder besser: es gibt doch eine Eigenschaft, die für uns alle typisch ist. Wir erwerben uns unsere Erkenntnisse selbst, eigenhirnig. Das ist meistens mühsam, und der Weg dorthin ist oft sehr steinig. Wirkliche Erkenntnisse können nicht einfach so im Vorübergehen, können nicht ohne vielfältige Lebenserfahrungen erworben werden. Es gibt keinen Erkenntnisbringdienst in der Nähe, der frische Erkenntnisse noch heiß ins Hirn liefert.
Diese Erfahrungen machen jeden von uns einzigartig, und sie machen jeden von uns zu einem unverzichtbaren Bestandteil unserer Gemeinschaft.
Wie?
Bis zu diesem Moment klingen Ausführungen immer schön und interessant. Was dann kommt, ist meistens eine Satzung, eine Doktrin und - oft das wichtigste - eine Kontonummer. Hier nicht. Naja, selbstverständlich haben wir auch eine Vorstellung von den Menschen, die unsere Gemeinschaft bilden. Jeder in unserer Gemeinschaft hat da so seine eigenen Vorstellungen. Wir haben auch eine Doktrin: Doktrinen unerwünscht! Und selbstverständlich haben wir auch eine Kontonummer, jeder von uns hat eine. So sieht auch unsere Arbeit aus, und so wirken wir.
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